Правове регулювання інтеграції ціннісно-орієнтованої освіти в світський простір на прикладі ПВНЗ «Український гуманітарний інститут»

Abstract

Стаття є комплексним дослідженням нормативно-правових засад функціонування в Україні закладів вищої освіти, заснованих релігійними організаціями, з фокусом на кейсі ПВНЗ «Український гуманітарний інститут». Актуальність роботи обумовлена трансформацією українського освітнього простору від монополії державної ідеології до плюралістичної моделі. Встановлено, що правова архітектура діяльності таких ЗВО є складною і базується на конституційних гарантіях свободи віросповідання (ст. 35), спеціальному законодавстві про свободу совісті, а також нормах освітнього права. Критично важливим є положення про те, що відокремлення школи від церкви в Україні не забороняє існування приватного сектору, де релігійний компонент є визначальним. Досліджено, що правова модель «Приватний ЗВО з релігійним засновником» є найефективнішою для поєднання академічного визнання (ліцензії та дипломи державного зразка) з конфесійною ідентичністю (духовною формацією). На прикладі ПВНЗ «Український гуманітарний інститут» показано, що інтеграція адвентистської філософії освіти, яка базується на біблійних цінностях, реалізується через варіативну складову навчальних планів (до 25% навантаження) та блок ціннісно-орієнтованих дисциплін («Християнська етика», «Наука і релігія» тощо). Підкреслюється, що система духовно-етичної формації у виші має чітке нормативне закріплення у Статуті та внутрішніх актах, що включають Кодекс академічної доброчесності та правила внутрішнього розпорядку. Держава, через механізми НАЗЯВО (акредитація та постакредитаційний моніторинг), контролює якість освітних програм, гарантуючи, що релігійна спрямованість не йде в розріз із державними стандартами. Стійкість моделі забезпечується статусом неприбуткової установи та фінансовою підтримкою засновника (Церкви Адвентистів Сьомого Дня).

The article presents a comprehensive study of the regulatory and legal framework governing the functioning of higher education institutions in Ukraine founded by religious organizations, with a particular focus on the case of the Private Higher Educational Institution «Ukrainian Institute of Arts and Sciences». The relevance of the study is обусловлена the transformation of the Ukrainian educational landscape from the monopoly of state ideology to a pluralistic model. It is established that the legal architecture regulating the activities of such higher education institutions is complex and is based on constitutional guarantees of freedom of religion (Article 35 of the Constitution of Ukraine), specific legislation on freedom of conscience, as well as norms of educational law. Of critical importance is the provision that the constitutional principle of separation of church and state in Ukraine does not prohibit the existence of a private educational sector in which a religious component plays a defining role. The study demonstrates that the legal model of a «private higher education institution with a religious founder» is the most effective for combining academic recognition (state licensing and nationally recognized diplomas) with confessional identity (spiritual formation). Using the example of the Private Higher Educational Institution «Ukrainian Institute of Arts and Sciences», the article shows that the integration of Adventist educational philosophy, grounded in biblical values, is implemented through the variable component of curricula (up to 25% of the academic workload) and a block of value-oriented disciplines (such as «Christian Ethics», «Science and Religion», etc.). It is emphasized that the system of spiritual and ethical formation within the institution has clear normative consolidation in the Charter and internal regulations, including the Academic Integrity Code and internal rules of conduct. The state, through the mechanisms of the National Agency for Higher Education Quality Assurance (NAQA) – specifically accreditation and post-accreditation monitoring – exercises oversight of the quality of educational programs, ensuring that religious orientation does not conflict with national educational standards. The sustainability of this model is ensured by the institution’s non-profit status and financial support from its founder, the Seventh-day Adventist Church.